张国祥、王元师徒书画展在北京开幕,展现“玄哲画派”艺术探索

张国祥、王元师徒书画展在北京开幕,展现“玄哲画派”艺术探索

2025年6月29日,由燕京书画社、天津人民美术出版社联合主办的“玄哲三境·师徒共墨——张国祥、王元书画展”在北京十里河居然之家乐屋装饰盛大开幕。

张国祥、王元师徒书画展在北京开幕,展现“玄哲画派”艺术探索

文化部恭王府管理中心原党委书记谷长江,荣宝斋原总经理、人民美术出版社原社长郜宗远,中国艺术研究院美术研究所副所长王镛,燕京书画社社长石占成,中国美术家协会理事容铁,北大研究所研究员刘默,中国文联一级画师、李苦禅大师入室弟子曹环义,荣宝斋拍卖原总经理刘尚勇,天津人民美术出版社官方账号负责人刁山锁,燕京书画社“艺术走进千家万户”项目负责人袁源,居然之家整装装饰公司总经理钱明发先生,居然之家十里店总经理周秋红女士,中康瑞臻文化传媒总经理任咏斌,画家:曹俊义、王少跃、宋伯军、杨信、张崇群、曹天文、吴马、户广生、黄海、近增,卢景贤、张良及新闻媒体百余人参加了本次画展的开幕式。

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燕京书画社社长石占成先生致辞

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居然之家整装装饰公司总经理钱明发先生致辞

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人民美术出版社原社长郜宗远先生致辞

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中国艺术研究院美术研究所副所长王墉先生致辞

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中国美术家协会理事容铁先生致辞

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北大研究所研究员刘默先生致辞

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荣宝斋拍卖原总经理刘尚勇先生致辞

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燕京书画社社长石占成为张国祥、王元师徒颁发“燕京人物”荣誉证书,表彰其对传统水墨当代化转型的卓越贡献。

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天津人民美术出版社书画官方号出品人为张国祥先生授予“红袍标杆画家”称号及专属印章,现场掌声雷动,将活动推向高潮。

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展览艺术家代表、玄哲画派创始人张国祥先生致答谢词

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文化部恭王府管理中心原党委书记谷长江先生宣布展览开幕

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谷长江先生接受媒体采访

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王墉先生在接受媒体采访时高度评价张国祥、王元师生画展的”清雅格调”,尤其强调张国祥提出的”玄哲绘画”以笔墨表现出了中国传统的写意精神。他指出,张国祥的艺术创作融汇儒、道、释三家思想,以老庄哲学为核心,通过“道法自然”的笔墨语言表现人的自然心性,使作品上升到哲学高度。张国祥,王元的作品不仅技法精湛,更蕴含深邃的诗意哲思与玄奥的玄哲观念,展现出“外禅内庄”的精神境界。王墉认为,此类兼具审美价值与哲学深度的作品,实现了传统美学思想融合大写意笔墨精神的重要文化意义,值得收藏。

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郜宗远先生接受媒体采访时对张国祥、王元师徒的绘画作品给予了高度评价。他首先肯定了展览场地居然之家的高雅环境与两位画家作品气质的契合,并特别指出师徒二人虽风格各异——张国祥擅长大写意,王元精于小写意,但都深刻领悟了中国画的艺术精髓。他认为二人的共同特点是“基本功扎实”“创作勤奋”。张国祥作品已形成鲜明的个人风格,这点尤为可贵。尽管当前名气尚未显赫,但郜宗远赞赏他们不追求浮名、踏实钻研的态度,强调他们真正汲取了中国传统绘画的养分,将民族艺术精髓内化于心,展现出对中国画笔墨精神的深刻理解与传承。这种扎根传统又个性鲜明的艺术探索,得到了郜宗远“领悟精髓”“学到真功夫”的充分肯定。

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刘墨接受媒体采访时对张国祥、王元师生展览给予了高度评价。他认为张国祥在创作中深入挖掘传统文化精髓,表现出了高格调的审美追求。特别值得称道的是张国祥提出“玄哲三境”这一开创性理念展现出与众不同的精神追求。刘墨指出张国祥的大写意作品笔墨泼辣有力,富有厚重感,作品蕴含着超越时代的哲学玄思,张国祥所创立的“玄哲画派”达到了当代传统书画领域的高峰;而王元的写意花鸟则充满灵动生机,笔墨间洋溢着鲜活的生命趣味,展现出年轻艺术家特有的创造力,刘墨强调,这种既能扎根传统又能别出心裁的创作在当代画坛实属难得。

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刘尚勇先生接受媒体采访时对张国祥开创的“玄哲画派”给予了高度评价,认为张国祥的绘画具有鲜明的中国玄哲思想特色,其作品不同于传统的禅意绘画,这种绘画植根于中华文化深厚的底蕴,带有东方神秘主义色彩,在笔墨间蕴含着深刻的哲理思考,同时又传递出吉祥、幸福等积极向上的精神内涵。刘尚勇特别强调,张国祥这种开宗立派的艺术探索在当代画坛实属罕见,具有开创性的意义,作品值得收藏。

对于王元的作品,刘尚勇认为其更强调装饰性特征,与居然之家的家居文化氛围相得益彰。他指出王元的作品体现了艺术走进生活、融入家庭的创作理念,既肯定了王元作品的艺术价值,也指出了其与当代生活美学的紧密联系。

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参展画家张国祥先生接受媒体采访

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参展画家王元先生接受媒体采访

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本次展览以玄哲画派“观物、造境、证道”三境哲学为内核,集中呈现张国祥、王元师徒近年精品力作200余幅。

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指墨在宣纸上留下心迹,艺术便成为哲思的显影。张国祥先生创立的玄哲画派,以铁线银钩承续吴昌硕、齐白石大写意风骨,更以”心意合一”的创作论,将道家玄思与量子物理的当代命题熔铸于水墨语言。其与弟子王元的本次联展,恰似一场以“三境”为舟楫的东方智慧摆渡。

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观物见性的澄明,张国祥《逍遥游》系列中化为“误墨”技法的庄禅意趣。指节皴擦的山水肌理,既是对北宋“三远法”的解构,亦是对王阳明格竹求理的视觉回应;造境生韵的创造,张国祥《群仙诗会》长卷上,掌侧横扫的元气流动,暗合庄子坐忘的冥合之境。三境回环处,玄哲画派完成了一次传统美学的当代转译:它既是潘天寿金石学脉的哲学升华,也是崔如琢积墨技法的精神突围。

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王元笔下虚实相生的自然万物,构建纯真质朴的心灵世界,“言有尽而意无穷”的表现形式恰似八大山人”画鱼成江湖”的写意挥发。证道归元的终极当观者驻足于“玄哲”系列前,那”似断非断”的量子纠缠式线条,或将唤醒我们对于”一日不作一日不食”的日常修行之悟。

此展非仅丹青之观,实为一场以笔墨为媒的哲学对话,据悉展览展至7月15日。

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